Come leggere l'iride dell'occhio

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Come leggere l'iride dell'occhio

lo sguardo e l'anima vengono legati tra loro nel linguaggio di tutti i giorni. Forse, senza pensare che una relazione possa realmente esistere. L'iridologia e' un metodo di diagnosi naturale che basa le proprie teorie proprio su questa corrispondenza tra sguardo e mente, e, soprattutto, tra occhio e corpo. Nell'iride si puo' infatti leggere con chiarezza lo stato di salute di quest'ultimo.

Si chiama indologia la scienza che studia il legame Ira l'iride e il corpo

il colore
•Il colore e' la principale e piu' evidente caratteristica dell'occhio. In base al colore, viene falla una prima divisiono dai tipi fondamentali di iride e delle prodisposizioni costituzionali degli individui.
•La predisposizione indica una maggiore sensibilita' localizzata in determinate zone e funzioni del corpo.
•Una persona con un'iride
chiara (azzurra e grigioazzurra) risultera' piu' sensibile nelle prime vie respiratorie (naso e gola) e nelle mucose dell'apparato urinario e genitale.
•I colori dal nocciola a tonalita' scurissime indicano invece individui piu' deboli nell'attivita' delle ghiandole.
•Infine, iridi di colore misto, come il verde, predispongono ad alterazioni dell'attivita' del fegato e del pancreas.

I segni e le macchie
Se pensiamo alla parte visibile dell'iride come a un tessuto dalla trama piu' o meno sottile, i segni studiati dall'iridologia possono essere paragonati a cedimenti di questo tessuto e della sua trama.
• Quando si manifesta un problema a una determinata zona del corpo, le fibre che formano il tessuto dell'iride si separano e producono ondulazioni e spazi. In gergo questi segni vengono chiamati ogive e cripte. • Un segno di forma ovale (ogiva) simile a uno strappo nel tessuto indica uno stato di indebolimento della parte del corpo corrispondente. La colorazione piu' scura rispetto al colore di base dell'iride puo' essere utile per verificare la progressione del problema.
• Quando i margini delle ogive diventano piu' spessi, queste si trasformano in un segno a forma di rombo (che viene detto cripta) che segnala un disturbo in atto. Di solito le cripte rimangono come segni indelebili anche quando si guarisce completamente. • Sull'iride possono inoltre comparire macchie colorato che in genere segnalano problemi legati a un certo tipo di alimentazione o a un accumulo di tossine (sostanze di scarto) prodotte dall'organismo. La presenza di fiocchi bianchi, simili a gruppi di nuvole, lungo il bordo dell'iride, per esempio, segnala una scarsa attivita' linfatica (la linfa e' il liquido che ha il compito principale di purificare i nostri tessuti). Cosi come le macchie di colore giallo vengono associate all'attivita' del fegato e dei reni.

Gli anelli
Alcune scuole di iridologia suddividono l'iride in sette anelli, che si susseguono dalla pupilla verso l'esterno; altre, invece, sostengono che gli anelli da considerare siano nove.
• Molto importante e' il prime anello (l'orlo pupillare interno), quasi a contatto con la pupilla: e' sempre presente nella persona sana e tende invece ad assottigliarsi, fino a scomparire, nelle persone con dei disturbi. La sua forma e consistenza indicano lo stato "diatesico" della persona (vedi alla pagina seguente). Questo anello consente anche di interpretare l'eta' biologica dell'individuo, cioe' quanto l'organismo sia in realta' invecchiato, a dispetto dell'eta' anagrafica.
•Il secondo e il terzo anello sono praticamente tutt'uno e indicano rispettivamente la funzione dello stomaco e quella dell'intestino.
•Nel sesto anello, chiamato anello degli organi, vengono collocate le proiezioni di tutti gli organi del corpo. Per poterli individuare l'anello viene suddiviso in 12 settori di 30 gradi ciascuno; questo e' cio' che rende la lettura dell'iride simile a quella di un orologio. Nella parte superiore, per esempio, si trova il settore della testa, compreso tra le ore 10 e le ore 2. In basso, invece, sono collocati gli organi del basso ventre e le gambe. I due settori laterali sono in relazione con le braccia e con il torace e i suoi organi interni. Inoltre, ciascuna iride e' in relazione con la meta' del corpo corrispondente. L'iride destra aiuta a esplorare gli organi della parte destra del corpo; viceversa quella sinistra parla dell'altra meta'.

Le nuove frontiere
Da pochi anni, in Italia, si sta affermando, grazie agli studi di un gruppo di iridologi, una nuova tendenza che interpreta l'iride come un contenitore del tempo e della memoria. L'associazione iridetempo e' importante perche' apre nuove strade non solo all'analisi, ma anche alla cura.
•L'iride viene suddivisa in 60 spicchi, ognuno dei quali corrisponde a un anno d'eta'. Partendo dall'alto, il primo spicchio rappresenta il primo anno di vita e cosi via. Completato il cerchio si ricomincia con il numero 61 corrispondente al sessantunesimo anno d'eta'. Non sono piu' gli organi, quindi, ad avere un posto fisso sull'iride, ma l'eta' del paziente.
•Se, parlando con il paziente, il medico scopre che una determinata malattia si e' manifestata a una certa eta', associa quello spicchio dell'iride alla parte del corpo disturbata. Ogni iride diventa cosi una mappa del tutto personale. Per esempio, un persona che ha sofferto di mal di testa per 5 anni dall'eta' di 20 anni puo' localizzare la zona della testa che gli doleva nella porzione di iride corrispondente ai 20 anni.

•Questa teoria innovativa e' molto interessante anche per i tipi di cura ad essa collegati. Per esempio, studi su diverse migliaia di pazienti sembrano notare che esiste una corrispondenza diretta tra iride e colonna vertebrale. Le singole vertebre rappresentano, quindi, l'eta' dell'uomo e la successione degli anni.
•Dopo aver individuato sull'iride la parte dolente del corpo si puo' intervenire con massaggi, per esempio, sulla vertebra corrispondente.
•Un'altra terapia possibile, ma ancora poco praticata in Italia, e' l'iridoterapia, ovvero la possibilita' di intervenire con la luce sulle zone "malate" dell'iride per curare la parte del corpo corrispondente.

(fonte: SILHOUETTE Valeria Barbano Consulenza del dottor Vincenzo Di Spazio, docente incaricato di iridologia alla Scuola di Specializzazione in Medicina Olistica della Libera Universita' di Urbino)